发布日期:2024-10-31 14:36 点击次数:93
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《难经·五十难》
曰:病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?
然:从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。何以言之?假令心病,中风得之为虚邪,伤暑得之为正邪,饮食劳倦得之为实邪,伤寒得之为微邪,中湿得之为贼邪。
五邪理论出自《难经》,是指虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪,此按五行生克关系而确定之五邪。
五邪是按照五行六亲关系来定义虚实贼微正。
排布六亲
生我者为父母,我生者为子孙,我克者为妻财,克我者为官鬼,同我者为兄弟。
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站群论坛从后方来者,为虚邪,即生我者,父母也;从前方来者,为实邪,即我生者,子孙也;从所胜方来者,为微邪,我克者,妻财也;从不胜方来者,为贼邪,克我者,官鬼也;从本方来者,为正邪,即同气者,兄弟也。是五邪与六亲相应也。图片
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母乘子曰虚邪(乘,胜也,克也),如心火热,乘脾土也。子乘母曰实邪,如肺金燥,乘脾土也。妻乘夫曰微邪,如肾水寒,乘脾土也。夫乘妻曰贼邪,如肝木风,乘脾土也。自病曰正邪,如脾土自病湿也。五脏同法,各以类推。图片
《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”又如《素问·调经论》:“气之所并为血虚,血之所并为气虚。”实指邪气盛,虚指正气衰。概括说来,有正虚而邪实者,有邪实而正不虚者,有正虚而无实邪者,有正不虚而邪不实者。五行相生相克,心自己有病时候,是本病叫“正邪”正邪:如果肝病是有肝脏本身引起的,就称肝病受的邪是正邪;虚邪:如果肝病是有肾脏引起的,就称肝病受的邪是虚邪;(肾生肝)实邪:如果肝病是有心脏引起的,就称肝病受的邪是实邪;(肝生心)微邪:如果肝病是有脾脏引起的,就称肝病受的邪是微邪;(肝克脾)贼邪:如果肝病是有肺脏引起的,就是肝病受的邪是贼邪。(肺克肝)木:肝为心之母,心为肝之子。火:心为脾之母,脾为心之子。土:脾为肺之母,肺为脾之子。金:肺为肾之母,肾为肺之子。水:肾为肝之母,肝为肾之子。五邪理论的应用在阐述“五邪”理论应用方法前我们先看两个六爻卦,不要求你懂,只需要你看一下。图片
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震巽卦,为东方木,也是少阳空间,震胆巽肝。我们看一下两卦的六亲分布,再看一下上图肝木五贼分布。我们看到他们的五脏六亲归类和震巽卦一致,所以古中医学和术数学相通,这也是我经常让你们有空学习一下六爻的原因,因为古中医五行五脏的演绎和六爻分析思维方式相通,学会了六爻的五行分析,那么对五脏病传分析和方治法度就条理清晰。此为后话,后期将会详细完整讲述。 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。